6 марта 2011 г. в прощёное воскресенье, Святейший Рафаил (Мотовилов), Архиепископ Московский, Митрополит Всероссийский,   Предстоятель Истинно-Православной Церкви,  совершил Божественную литургию свят. Иоанна Златоустого в московском храме архангела Рафаила.

     Святейшему Рафаилу сослужили высокопреосвященнейший Евгений (Старостин), митрополит Корсунский, высокопреосвященнейший Марк (Воинов), архиепископ Тверской и Кашинский и клирики храма архангела Рафаила.

     После чтения Святого Евангелия  Святейший Рафаил обратился к присутствующим с Первосвятительским словом:

   «Древние христианские писатели единогласно свидетельствовали, что пост св. Четыредесятницы установлен апостолами в подражание сорокадневному посту, совершенному Господом Иисусом Христом в Иудейской пустыне (Мф. 4,2).

     О том, что это установление апостольское, свидетельствует 69-е правило св. Апостолов, повелевающее поститься в святую Четыредесятницу перед Пасхой. На соблюдение Великого поста всей первенствующей Апостольской Церковью указывают отцы Церкви первых веков: св. Игнатий Богоносец,  Дионисий и  Кирилл Александрийские и многие другие.

     О продолжительности поста в сорок дней мы имеем свидетельства, идущие из глубокой древности. Само название Четыредесятницы встречается весьма часто в древних письменных памятниках. Св. Василий Великий и св. Григорий Нисский утверждают, что пост Четыредесятницы в их время существовал повсюду.  Великий пост состоит собственно из сорока дней поста Четыредесятницы и поста Страстной седмицы «ради спасительных страстей» Христовых (св. Симеон Солунский).

     В «Апостольских Постановлениях» (кн. 5, гл. I) о Великом посте говорится: «Да совершается этот пост (т.е. Четыредесятница) прежде поста Пасхи (т.е. Страстной седмицы), начиная со второго дня (т.е. с понедельника), и оканчивая в пятницу, потом начинается св. седмицы Пасхи (т.е. страданий Христовых), постясь во время ее все со страхом и трепетом, принося ежедневно моление о согрешающих». В тех же «Апостольских Постановлениях» ясно обозначается продолжительность Великого поста, состоящего из сорокадневного поста и Страстной седмицы…

     …действуя в духе любви и милосердия, Православная Церковь не возлагает подвиг поста во всей полноте на немощных и не отчуждает не постящихся по немощи от участия в радости Причащения и Пасхи. Но немощные телом, как и здоровые, особенно обязаны хранить в Четыредесятницу, равно как и в другие посты, духовные пост - воздержание от грехов и творить дела любви и милосердия.

     «Пост, - говорится в одной древней книге, - делает человека умеренным, трезвым, стыдливым, молчаливым, целомудренным. Пост укрощает похоти, умеряет страсти, умножает святые желания, уничтожая порочные; все внутри нас в порядок приводит; развращенные помыслы отдаляет, знание насаждает, огнь похоти погашает, мысль тихим спокойствием исполняет и всегда от бури пороков защищает» («Нетленная пища», стр. 235).

     Через подобающе исполненный пост мы приобщаемся Божественного света и любви, «сладости жизни во Христе Господе и Спасителе нашем».

     Затем Святейший Рафаил, по окончании вечерни, на отпусте, совершил земной поклон, смиренно прося прощения у всех истинно-православных христиан, и возглавил Чин Прощения: все присутствовавшие на Богослужении просили друг у друга прощения, троекратно лобызаясь по христианскому обычаю.